Introduction : Petit peuple – esprit de la forêt

Introduction

Ils ont plusieurs noms, on les retrouve dans de nombreuses cultures, traditions, ils prennent plusieurs formes, le travail avec eux est infini. Aujourd’hui je voudrais vous parler du petit peuple, des esprits de la forêt.

Il y a ce que l’on lit dans les livres, ce que l’on nous transmet, et aussi ce que l’on vit, ce que l’on expérimente.

Ce que je vous partage aujourd’hui est issue de connaissances théoriques et d’expériences. Mes connaissances viennent d’Islande (suite à un voyage dans ce pays où les fées ont une place toute particulière), de Scandinavie (là où je vis, les trolls ont une grande importance dans le folklore), de mes lectures de la feri wicca et d’autres auteurs.

En ce qui concerne mon expérience elle est d’abord reliée à la magie élémentale, c’est la voie que j’ai choisi, et qui m’a choisi aussi, le travail des éléments et points cardinaux est pour moi fondamental dans ma pratique. Que ce soit pour créer mes cercles sacrés, mais aussi dans mes rituels, sortilèges, prières, offrandes. J’ai très vite fait le lien avec les élémentaux, et le petit peuple. Très vite est arrivé également le travail avec les arbres. Quand je me suis tournée vers des pratiques wiccannes, c’est la feri wicca qui est venue à moi comme une évidence, la place de la sorcellerie des campagnes, des élémentaux, du petit peuple, est très présente dans cette tradition.

Pour ma part je vois le petit peuple et le comprends comme la puissance de la nature personnifié, dans ce que je dis là il n’y a aucune vérité absolue, juste ma vérité d’aujourd’hui.

Je vous invite donc à explorer avec moi cette partie de la magie de la nature. J’écris ces mots quelques jours avant le sabbat de Beltane, qui est mon sabbat préféré, le moment où le voile entre nous et le monde des esprits, en particulier du petit peuple.

Qui est derrière le petit peuple ?

Certains relis le petit peuple à des divinités païennes, d’autres comment étant les esprits de la nature

On retrouve dans le petit peuple : ondines, lutins, efles, fées, nains, sylphes, gnomes, salamandres, sirène, ogre, géant

Suivant les cultures et traditions ils prennent donc des noms et formes différentes, je pense que l’essentiel est de comprendre qu’ils sont avant tout relier aux puissances de la nature : l’eau, le vent, le soleil, la terre, … Aux esprits de la natures : végétaux, arbres, pierres, …

Ce qu’ils représentent

Les esprits de la nature sont reliés aux éléments, certains les appellent les élémentaux, c’est pourquoi je travaille autant avec ces représentations, pratiquant essentiellement la magie des éléments.

Le petit peuple est donc l’incarnation des éléments (terre, air, eau, feu), mais aussi des forces de la nature (par exemple les Géants sont reliés aux montagnes, à des plantes, animaux, …

Ils accompagnent le cycle de la vie, de la mort et de la renaissance, le cycle du soleil, de la lune et des saisons.

Ni bon, ni mauvais, comme la nature ils sont changeants.

Ils maintiennent l’équilibre et l’harmonie.

Ils sont porteurs de la magie et de l’énergie.

Ce sont des esprits protecteurs.

Origines

Beaucoup de légendes existent et expliquent leurs origines : il s’agirait de l’ancien peuple, de divinités, d’anciens druides

Essentiellement, on trouvera les origines de ces croyances dans les peuples germaniques, nordiques, scandinave.

Par exemple en Suède, dans la mythologie nordique, l ‘edda poétique explique la guerre entre Odin et les Géants. En Islande des routes sont détournées pour ne pas déranger la maison des fées.

On a perdu petit à petit ce lien à la nature, le folklore et les légendes du petits peuples, c’est aujourd’hui considéré le plus souvent comme des contes de fées. Mais à l’origine il s’agit de véritables croyances et cultes.

Les cultures du monde parlent des esprits, des êtres de la nature, de leur interaction avec les humains. On peut penser que ces interactions étaient beaucoup plus importantes et répandues à l’époque du paganisme, avant les religions monothéistes. L’Eglise catholique a condamné ces croyances et les a relié au satanisme (création des catholiques). D’ailleurs le Dieu Pan (qui représente l’esprit des arbres) a été associé à la figure du diable. Peu d’endroits ont conservés ces croyances dans notre monde occidentale, le pays où cela a été le plus conservé c’est l’Islande.

Les différents esprits

Il en existe tant et il y aurait tant à dire, j’ai essayé de vous résumer ce qui me paraît essentiel à un niveau de découverte :

Les elfes comme vous avez pu le voir, sont très présents dans les croyances islandaises, mais on les retrouve aussi dans la mythologie nordique. Les elfes nordiques sont reliés à la Déesse Freya et au Dieu Frey. Ces deux divinités sont frères et soeurs, ils représentent la complémentarité, associés à la terre, la magie, la nature. En étudiant ces divinités on peut ainsi mieux comprendre les caractéristiques des efles : lié au soleil, à la fertilité, l’amour, le désir.

Les elfes et les fées sont souvent appelés dans des pratiques de sorcellerie pour les rites de passages et le parcours initiatique en général. En effet, les fées sont souvent associés aux pouvoirs secrets de la magie, elles peuvent initier à la sorcellerie. Dans certaines traditions païennes, comme la feri wicca, on les invite lors des Sabbats et Esbats, pour connecter les pratiquants à la sagesse de la nature.

Certains associent les efles et les fées à l’air, d’autres à la terre

Les gnomes sont également reliés à la terre, aux forces telluriques, au monde sous terrain. On les associe aux respect, à la persévérance, à la force, l’investissement et l’estime. Ils s’occupent des animaux blessés

Les trolls sont plus difficiles à étudier, parce qu’ils vivent dans les mondes sous terrain. Cependant on les relie aux petits tas de pierres que l’on peut trouver dans la nature, surtout en Norvège où il y a le plus de légendes sur ce peuple. Ce petits tas de pierres sont appelés “Krägntrolls”. Ils sont associés à la forc, à la terre et parfois au feu.

Les salamandres sont reliées au feu, on les retrouve au coeur de la terre. Elles représentent la volonté, l’audace, la puissance, mais aussi la joie

Du côté des ondines, reliées à l’eau, prennent leurs origines du côté des nymphes antiques. Ondines en référence à l’onde de l’eau, surtout des eaux douces, comme les rivières et les lacs. Elles sont souvent reliées à l’image de la sirène.

Chez les celtes ont retrouve les Korrigans, qui correspondent aux nains, il est dit qu’ils sont capables d’ensorceler. Ils sont reliés aux grottes et dolmens, mais aussi les sources et les fontaines. Contrairement à ce que l’on pense, ce ne serait pas les fées mais les Korrigans à l’origine des ronds de sorcières.

De manière générale, on retrouve dans la culture celtique des panthéons féeriques développés.

Les sylvestres sont présents dans de nombreuses mythologies, ils habitent les forêts et particulièrement les arbres. En Asie, on les appelle “Korama”. Selon leur légende, c’est eux qui provoquent l’écho que l’on peut entendre dans les montagnes.

Egalement liés aux arbres, on retrouve les Dryades qui sont issues de la mythologie grecques. On les relie en particulier aux chênes.